ရခိုင္ဆိုေရနာမည္စြာ နကၡတ္ေကာင္းနိမိတ္ေကာင္းတိဟိေရအတြက္နန္႔ ရခိုင္ျပည္ဆိုစြာ ပညာတတ္လူေတာ္တိထြန္းျမတ္ေတ အရပ္ေဒသတခုလည္းျဖစ္ပါေရ။

အေနာက္ကိုၾကည့္လိုက္ေတခါ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္၊ ေဒါက္တာနာယက အစဟိေရပညာသွ်င္တိကိုတိြရပါဖို႔။
အရိွဖက္ကိုၾကည့္လိုက္ေတခါ ေဒါက္တာေအးခ်မ္းကိုတိြပါလိမ့္ေမ။ သမိုင္းကိုလွန္လို႔ၾကည့္ေက ယင္းထက္အမ်ားႀကီးတိြပါဖို႔ဆိုစြာကို ျငင္းပါယ္ကတ္ဖို႔မထင္။ မီဒီယာက႑ကိုၾကည့္ေက ဦးေက်ာ္ဇံသာစြာကေကာင္းေတာ္ေရလို႔ အားလံုးကလက္ခံထားယင့္။

ေယေကလည္းေသာ့ အခုတင္ျပဖို႔ပညာသွ်င္တိက ရခိုင္ျပည္ကၿပိဳင္ဖက္ကင္းပညာသွ်င္တိပါ။ တသက္မွာတေယာက္ေပၚဖို႔ဆိုစြာခက္ခဲေရပညာသွ်င္မ်ိဳးပါ။ ကမၻာမွာ ပညာရပ္မ်ိဳးစံုဟိေရပိုင္ ရခိုင္ျပည္မွာလည္း ပညာသွ်င္မ်ိဳးစံုဟိယင့္။

ရြာတရြာမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတေက်ာင္းဟိေရ။ ရြာမွာ တရားနာဖို႔ဆိုေက ယင္းေက်ာင္းက ဘုန္းႀကီးလားပင့္ရေရ။ ယင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ အလြန္တရားေဟာခ်င္ေရ ဘုန္းႀကီးတပါးဟိေရ။ ဘုန္းႀကီးလာပင့္ေရထဲမွာ သူတခါလည္းမလိုက္ရ။ ဘုန္းႀကီးမွာ တရားေဟာခ်င္ေရစိတ္ကို မ်ိဳထားရေရ။ ယင္းရြာမွာ ေမာင္သာလွဆိုေရ ငပ်င္းတေယာက္ဟိေရ။ သူ႔အလုပ္က စားလိုက္အိပ္လိုက္နန္႔ အခ်ိန္ကုန္ေရ။ တရက္နိ သူ႔အိမ္သွ်င္မကေျပာေရ"ေဒနိ ထမင္းခ်က္ဖို႔ထင္းရွာခီ။ ပါမလာေက အိမ္ျပန္မလာကဲ့" ဆိုၿပီးေက ခိုင္းလိုက္ေတ။ ငပ်င္းလည္း ထင္းရွာဖို႔ လားေရ။

တခ်က္တီးေက်ာ္ေလာက္မွာ ငပ်င္းက လယ္ကြင္းထဲကိုေရာက္လားခေရ။ လယ္ကြင္းထဲမွာ လူတိ အေညာင္းေျဖနီကတ္ေတ။ ယင္းအခ်ိန္မွာ တရားေဟာခ်င္ေရဘုန္းႀကီးႄကြပါလတ္ေတ။ ေယခါ ဘုန္းႀကီးလည္း ၀မ္းသာလားခၿပီးေက ငါ့ေတာ့ ေဒမွာတရားေဟာလို႔ရပ်ာဆိုၿပီးေက လယ္ကြင္းမွာဟိေရ လူတိအားလံုးကို တရားစေဟာေရ။

ရြာတရြာမွာ ေမာင္လူႀကီးဆိုေရ မႏူးမနပ္ေယာက္က်ားေခ်တေယာက္ ဟိပါေရလတ္။ သူက အဖသည္ကို ''ဘားဘာ ေမာင္ေမာင္ကို ခြစြာတစီး၀ယ္ပီးပါပလင္'' ဆိုၿပီးေက ပူဆာပါေရလတ္။ အဖသည္က ''အေ၀သားေခ် မင္းကိုစက္သီးအသစ္တစီး၀ယ္ပီးထားပ်ာ၀ါ'' လို႔ ေျပာလိုက္ပါေရလတ္။ ေယခါ သားသည္က ''ယင္းခ်င့္မဟုတ္သိမ့္ေလ ဘားဘာ။ လွျဖဴသီးသားအဖ ရြာကိုလာလည္ေကစီ စီးလာစြာေလ ဘားဘာ'' လို႔ ေျပာလိုက္ေတခါ ''အေ၀သားေခ် သူရို႕က တခါတရီ ဂါရီနန္႔လာေရ။ တခါတရီ ေမာ္ေတာ္ဆိုက္ကယ္နန္႔လည္း လာေရ။ သားေခ် ဇာကိုလိုခ်င္စြာလဲ'' လို႔ မီးလိုက္ေတခါ ''ဇာပိုင္ေျပာရဖို႔လဲ ဘားဘာ။ နားရြက္ေခ်ကိုလိမ္ၿပီးေက ေဘးခမ္းကို ဘင္းဘင္းနန္႔ ေက်ာက္ပစ္လိုက္ေက ဖုန္းဖုန္းနန္႔ျမည္လာခါ တက္ပ်ာခြလိုက္ေက ပ်ံထြက္လားခစြာေလ ဘားဘာ'' လို႔ေျပာလိုက္ေတခါ အဖသည္က “အေ၀သားေခ် ယင္းစြာကို ဆိုက္ကယ္လို႔ ေခၚေရ'' လို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ပါေရလတ္။

ဆက္လက္ႀကိဳးစားပါမည္။

မသန္းေရႊ (စကၤာပူ)

-----------

(ရကၡိတ႐ို႕ဆံုရပ္ၿမီဘေလာ့မွ)

ေဒ AMP မွာ ေဖာက္သည္ခ်ဖို႔ပ်ာယ္။ င႐ို႕မွာ ၀မ္းကြဲညီတိအမ်ားႀကီး။၊ ယင္းထဲမွာ အမ်ိဳးအမ်ိဳးတိပါေရ။ လူေတာ္၊ လူဆိုး၊ ဟကၠရီက်၊ ဆီးဆံုး၊ အငုတ္တုံး၊ ေစာင္းကန္း၊ ငပ်င္းေထြ၊ ရြီေကက်ီဖို႔မထင္။

စိတ္ေကာင္းေရ လူတိ၊ ေဒါသႀကီးေရ လူတိ၊ ယင္းပိုင္မကန္။ ေအာ္ ေဒနန္႔စကားမစပ္၊ ယင္းအထဲက ငရို႕၀မ္းကြဲညီေခ်တေယာက္အေၾကာင္းကို ေျပာျပေမ။

ငရို႕တိက သူ႔ကိုေဒါသႀကီးလို႔ “တစ္စူးထိုး“ လို႔ေခၚေရ။

"တစ္စူးထိုး"

နာမည္အရင္းကိုေတာ့ခါ မေျပာပ်ာယ္။ ငါ့ကို သတ္ဖို႔လာဖို႔စြာကို ေၾကာက္လို႔။ ရြံတတ္စြာမွာလည္း မေျပာကဲ့။ သူ႔အိမ္ကို ႏြမ္းႏြမ္းပါးပါး ဆင္းရဲသမတေယာက္၀င္လာေကပင္ အိမ္ကထမင္းကို မစားပ်ာယ္။

တရားထိုင္ဖူးသူတိုင္းသိပါလိမ့္မည္။ သတိတလံုးကိုသံုးေက ေအာင္ျမင္မူမ်ိဳးစံုရႏိုင္ၿပီးေက သတိတလံုးမိေက ဒုကၡမ်ိဳးစံုႀကံဳႏိုင္ပါေရ။ တခါတလီ ေအာင္ျမင္မူၾကားက သတိလက္လြတ္မူေၾကာင့္ မျဖစ္သင့္စြာတိျဖစ္လားရပါေရ။ ယင္းအတြက္ႏွင့္ မဟာသတိပဌာနသုတ္မွာ ဘုရားသွ်င္က သတိကိုဦးစားပီးေဟာထားစြာကို အားလံုးအသိပါ။ သတိတရားက ေလာကကို အလွဆင္ႏိုင္ေရပိုင္ သတိတရားပ်က္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ပံု ရခိုင္ပံုျပင္ေခ်တပုဒ္ကို AMP ပရိႆတ္ကိုေျပာျပပါဖို႔။

"ငျပာ" ဆိုေရလူတေယာက္ မိသားစုစားဝတ္နီေရးအတြက္ ေခ်ာင္းကိုဆင္းပ်ာ ကြန္ပစ္လားေရခါ မိုးေသာက္ဖက္ျဖစ္နီလို႔ လူသူကင္းယွင္းနီသိမ့္ေသာေၾကာင့္ ဒေယာကို ျပဴးပင္ထက္မွာ ခၽြတ္တင္ထားခပ်ာ ကြန္ပစ္ဖို႔ဆင္းလားခပါေရ။ တခ်ိန္းႏွစ္ခ်ိန္း ကြန္ကိုလက္ေမာင္းမွာတင္ပနာ တံငါသမားပီပီ ပစ္ျဖန္႔လိုက္ေကလည္း ငါးတေကာင္လည္းမက်။

ေလ႔လာ၍မရေသာပညာဟူသည္မဟိဟု အမ်ားကလက္ခံယူထား၏။ ေယတာလည္းအမွန္ပင္ ေယာက္က်ားမ်ားေလ႔လာ၍မရေသာပညာမွာ မိမၼာယာက်မ္းပင္ျဖစ္သည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယင္းပညာသည္ မိမၼရို႕၏ကိုယ္ပိုင္ျဖစ္သည့္အတြက္ သူရို႕တိရာပိုင္ၿပီး ေယာက္က်ားတိအမွန္ပင္ ေလ႔လာ၍မရႏိုင္ပါ။

ဥပမာအားျဖင့္ ပံုျပင္ေခ်တပုဒ္ေျပာျပပါမည္။ ုအယင္ကခါ လူပိ်ဳေခ်တေယာက္ ဒိသာပါေမာကၡဆရာပါးမွာ ပညာသင္ၿပီးလို႔ျပန္ေရခါ ကန္ေဘာင္နား ရီခတ္ဖို႔လာေရ အပ်ိဳမေခ်တေယာက္ႏွင့္တိြပါေရ။

မင္းဘာႀကီးကိုသိလား (ဟာသ)
---------------------------
ရခိုင္တေယာက္ႏွင့္ ျမန္မာတေယာက္ ခရီးလားယင္း အမွတ္မထင္တိြဆံုသည္။ ျမန္မာက ရခိုင္သမိုင္းအေၾကာင္းစိတ္၀င္စားသူတေယာက္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုအေၾကာင္းေဒအေၾကာင္း ေထြရာေလးပါးေျပာဆိုယင္း ျမန္မာက "ေအာ္ မိန္းယခိုင္ဆိုယိန္ (မိန္းဘာဂ်ီး) ကို သိယ့ဲလား" ဟု မီးလိုက္သည္။

ထိုခါ ကိုရခိုင္ေျဖလိုက္သည္က "ေအာ္ မသိလို႔ဟိဖို႔လား၊ (ငါ့ဘဂ်ီး) ဆိုစြာ င႐ို႕အႀကီးသွ်င္မွာ လင္မလားေယ”

----------
(ရကၡိတ႐ို႕ဆံုရပ္ၿမီဘေလာ့မွ)

အကၽြန္ရန္ကုန္မွာနီခခါ အကၽြန္ကိုယ္တုိင္ ရယ္လို႔မဆံုးျဖစ္ခရေရ ဟာသေခ်တိပါ။ ယင္းခါက အကၽြန္႔အိမ္မွာ တလစာမီတာေၾကးစာရြက္တရြက္ ေဖးသာမသြင္းရသိမ့္ဘဲ (ရပ္ကြက္ထဲမွာ လည္လို႔ေကာက္ေတ ၀န္ေဆာင္မႈကားနန္႔လည္း လြဲလားၿပီးေက) ေငြေနာက္ဆံုးသြင္းရဖို႔ရက္နန္႔ကပ္နီလို႔ မီတာယံုးကုိကိုယ္တိုင္လားသြင္းရဖို႔ အနီအထားျဖစ္နီပါေရ။ အကၽြန္ကလည္း အလုပ္လားရလို႔ မီတာယံုးဖြင့္ေရအခ်ိန္နန္႔ မကိုက္ျဖစ္နီပါေရ။ ယင္းခါ အကၽြန္႔အိမ္ကႏွမလည္း ရန္ကုန္ကိုအလည္လာဆိုက္ပါ။ ေနာက္ဆံုးသ႔ူကိုရာ မီတာယံုးကိုလားသြင္းခိုင္းဖို႔အၾကံရလို႔ သူ႔ကိုခိုင္းလိုက္ပါေရ။ မီတာယံုးက အိမ္နန္႔ဆိုေကမ၀ီးပါ။ ေယေကလည္း အကၽြန္က သူ မလားတတ္ဘဲျဖစ္နီလတ္မည္လို႔ ဆိုက္ကားနန္႔လားလီ၊ မီတာယံုးကိုပို႔လို႔ေျပာဆိုၿပီးေက ခိုင္းပစ္ခပါေရ။ သူလည္း ယင္းနိ နိျခင္းေလာက္ေရာက္ခါ အရာ၀မ္းကြဲႏွမတေယာက္ကိုအေဖာ္ေခၚလို႔ ဆိုက္ကားတစီးကုိေခၚပ်ာလ္ မီတာယံုးကိုလားကတ္ပါေရလတ္။ ဆိုက္ကားနန္႔လားလို႔ို႔ လမ္းတ၀က္ေရာက္ေတခါ စိုးရိမ္ၿပီးေက ဆိုက္ကားသမားကုိ ထပ္ေျပာပါေရလတ္။ “မီတာယံုးကိုတေယာက္ (တေရာက္) ပို႔ေနာ္” လို႔။ ေယေက ဆိုက္ကားသမားကျပန္မီးပါေရလတ္ “ဒါဆိုရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ကို ဘယ္ပို႔ေပးရမလဲ” လို႔။

အိုင္ယာလန္ ႏိုင္ငံသား
----------------------
တခါက အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးတေယာက္၊ စေကာ့လူမ်ိဳးတေယာက္၊ အိုင္ယာလန္လူမ်ိဳးတေယာက္ (၂၆) မိုင္ အရွည္ ျမစ္တျမစ္မွာ ရီကူးၿပိဳင္ကတ္ေတ။
စေကာ့လူမ်ိဳးက (၁၂) မိုင္ ကူးၿပီးေရခါ ေညာင္းပနာ လက္ေလွ်ာ့လားေရ။
အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးက (၁၆) မိုင္ ကူးၿပီးေရခါ လက္ေလွ်ာ့လားျပန္ေရ။
အိုင္ယာလန္လူမ်ိဳးကေတာ့ခါ (၂၅) မိုင္ကူးၿပီးေရခါမွ ငါပန္းတိုင္ေရာက္ေအာင္မကူးႏိုင္ပ်ာယ္လို႔ စိတ္ဓါတ္က်ပနာ ေနာက္ျပန္လွည့္လို႔ ပန္းတိုင္အစကို ျပန္ကူးလားေရလတ္။

ကေလေခ်တေယာက္မွာ ခ်စ္စၾကင္စ ရည္းစားအသစ္စက္စက္ေခ် တေယာက္ဟိပါေရ သူ႔အသဲေခ်မီြြးနိအတြက္ အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ ဇာလက္ေဆာင္ပီးေက ေကာင္းဖို႔လဲ အသည္းအသန္စုိင္းစားနီေရ။ သူ႔အခ်စ္လည္း ေပၚလြင္ရဖို႔ သူမအတြက္လည္း အသံုး၀င္ရဖို႔္။ အမွတ္တရႏွင့္ ဂႏၶ၀င္လည္းေျမာက္ရပါဖို႔။ စ်ီးႀကီးစြာတိလည္း မတတ္ႏိုင္ပါေလ။ ေနာက္ဆံုး ကိုးရီးယားမင္းသမီးတိဝတ္နီကတ္ေတ အေကာင္းစား လက္အိတ္အျဖဳေရာင္တစံု၀ယ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္္ေတ။ မမအသံုးပစၥည္းဆိုင္ကိုလားဖို႔ျဖစ္လို႔ သူ႔ရည္းစားႏွမလည္းပါလာေရ၊ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အလွပလွေခ်ပါရာ။ ဆိုင္ေရာက္ေတအခါ သူက လက္အိတ္အျဖဴေခ်တစံု ၀ယ္ေရ။ သူ႔ရည္းစားႏွမက ေအာက္ခံေဘာင္းဘီ (ပင္တီ) တထည္၀ယ္ေရ။ ျဖစ္ခ်င္ခါ ထုပ္ပိုးပီးေရအေရာင္းစာေရးမ၏အမွားေၾကာင့္ သူ႔ရည္းစားႏွမက လက္အိတ္ရလားခေရ။ သူလည္း ဖြင့္မၾကည့္ဘဲႏွင့္ (ပင္တီ) ပါဆယ္ထုပ္ကို စာတေစာင္ရြံီးၿပီးေက သူ႔ရည္းစားသည္ဘားသို႔ စာတိုက္က ပို႔ပီးလိုက္ေတ။ စာက..

အယင္ ကြန္ပ်ဴတာတိေပၚစက ေမာင္ေကာင္းစံရို႕ နယ္တကာလွည့္ပနာ ကြန္ပ်ဴတာေရာင္းခပါေရ။ တႏွစ္အာမခံနန္႔ ပ်င္လည္း ပ်င္ပီးပါေရ။ တရက္နိ နယ္ေဖာက္သယ္တေယာက္က ဖုန္းဆက္လာပါေရ။

ေဖာက္သယ္။ ။ ဟဲလို၊ ကၽြန္ေတာ္ ကြန္ပ်ဴတာပ်င္ခ်င္လို႔ပါ။
ေကာင္းစံ။ ။ ရပါေရ။ ဇာပိုင္ ပ်က္စြာလဲ ေျပာျပပါ။
ေဖာက္သယ္။ ။ ကေကာင္း ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတာ့ခါ မဟုတ္ပါ။ လဖက္ရည္ခြက္အထိုင္ ပ်က္လားစြာေလာက္ပါရာ။

ေကာင္းစံလည္း ေခါင္းေနာက္လားပါေရ။ ကြန္ပ်ဴတာမွာ လဖက္ရည္ခြက္အထိုင္ ပ်က္လားပါေရလတ္။ ဇာခါကမ်ား တပ္ပီးလိုက္ပါေရလဲ။

တခါက လင္သယ္ ကုန္းထက္ကို တနားတပိုအိပ္ဖို႔ တက္လားေရခါ၊ မယားသယ္က ငါးဖမ္းဘုတ္ကို ရီထဲခ်ပနာ ကမ္းနန္႔ အင္တန္ေခ်ေလာက္အ၀ီးမွာ ေက်ာက္ခ်ပနာ စာဖတ္နီပါေရ။
ရီကန္ေစာင့္ လံုၿခံဳေရးက ဘုတ္နန္႔ ေရာက္လာပနာ
"ဇာလုပ္ နိန္စြာပါေရလဲ" လို႔ မီးလိုက္ေတ။
"အကၽြန္ စာဖတ္နီစြာပါ"
"ေအခ်င့္ တားျမစ္နယ္ၿမီဆိုစြာကို သိပါေရလား။"
"အကၽြန္ ငါးမွ်ားနီစြာမဟုတ္ပါ။ စာဖတ္နီစြာပါ။"
"ေယေကလည္း ဘုတ္ထဲမွာ ငါးဖမ္းကရိယာ အစံုအလင္ ပါနီေရအတြက္နန္႔ အခ်ိန္မရီြး ငါးဖမ္းႏိုင္ပါေရ။ တာ၀န္အရ ဒဏ္ရိုက္ရပါဖို႔"
"စာဖတ္နီစြာကို ဒဏ္ရိုက္ပါဖို႔လား"
"ေအခ်င့္ တားျမစ္နယ္ၿမီ ျဖစ္နီလို႔ပါ"

စစ္ေတြၿမိဳ႕ အိုးတန္ရပ္ကြက္က ကားသမားေရႊစိန္ေအာင္သည္ ေမာလိပ္ကသူငယ္ခ်င္း သာေက်ာ္ေအာင္ဘားသို႔ လည္ေဇာင္ေရာက္လာလတ္ေတ။

သာေက်ာ္ေအာင္ “ေဝး..သူဌီးႀကီးလာလာ၊ ဇာကမ်က္စိလည္လမ္းမွား ေရာက္လာစြာလဲ?”

ေရႊစိန္ေအာင္ “ထားလိုက္ေဝ… ဇာသူဌီးႀကီးလဲ”

သာေက်ာ္ေအာင္ “အခု ကားေထာင္ထားေရဆို?”

လြန္ခေရ ႏွစ္ေပါင္းခုႏွစ္ဆယ္ေလာက္က ရခိုင္ျပည္ကလူတိ ဗမာျပည္ကိုခရီးလားေရခါ ရိုးေတာင္ကို ၿခီက်င္လားကတ္ပါေရလတ္။ ယင္းခါက ကားလမ္းမဟိပါသိမ့္။ ခရီးလားဖို႔ လူသံုးေယာက္ေလးေယာက္စုၿပီးေက စီလားကတ္ပါေရ။ ရိုးေတာင္မွာလည္း က်ားက
ကေကာင္းေပါေရဆိုပါကားယင္းခါ။ ေယခါ ခရီးလားလူတိစြာ က်ားရန္ကိုေၾကာက္ရစြာတေၾကာင္း၊ အေရာင္းအဝယ္ေကာင္းဖို႔တေၾကာင္း ခရီးမလားခင္ ရြာဦးကနတ္၊ လမ္းမွာတြြိေရ တြိသမွ်နတ္တိအားလံုးကို ပသကတ္ပါေရလတ္။ နတ္အေႏွာင့္အယွက္ပီးေက မေအာင္ျမင္လို႔ယူဆထားကတ္ပါေရ။

တရက္ခါ ခရီးလားေရလူတစုမွာ ခြီးတေကာင္ပါလာပါေရဆိုကား။ ရိုးေတာင္ထက္မွာ အေမာေျပအနားယူၿပီးေက ပါလာေရအစားအေသာက္ေခ်တိကိုစား၊ ရီေခ်ေသာက္ကတ္ေတခါ ခြီးကလူအနားမွာပင္ ခ်ီးစိုက္ပါေရလတ္။ ေယခါ ခီြးသွ်င္က ထမင္းဆုပ္ကိုစားနီးယင္းကနီ ခြီးကို ဟိုင္းခြီးဆိုၿပီးေက ေယာင္လို႔လက္ထဲကထမင္းဆုပ္နန္႔ ပစ္မိပါေရ။ ထမင္းဆုပ္က ခြီးကိုမက်ဘဲနန္႔ ခြီးခ်ီးထက္မွာ လားတင္နီပါေရလတ္။ ေယၿပီးေက ေအသူရို႕တိလားခကတ္ၿပီးေက ေနာက္တဖြဲ႕ခရီးလားလို႔လာကတ္ပါေရလတ္။ ေအအဖြဲ႕ေတာ့ခါ တခါလည္းသင့္ ေအလမ္းမွာလားဖူးေရလူတိမပါ။ ဟိကလူတိလားခေရလမ္းကိုၾကည့္ၿပီးေက ေနာက္ကနီေမွ်ာင္လိုက္လာေရ။

ေအနိ တလဂၤုနီနိ အလုပ္အားေရအတြက္ မေရာက္စြာလည္းၾကာပ်ာယ္ဆိုခါ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္၏အိမ္သို႔ လားလည္ျဖစ္ပါသည္။ သူငယ္ခ်င္း၏မယားသည္က အိပ္ရာခင္းတခုကို ျခဳပ္လိုက္ကိုက္လိုက္ အလုပ္ယႈတ္လွ်က္ဟိသည္။ အကၽြႏ္ုပ္ကလည္း အလာပ,သလႅပ ေလာက၀တ္ျပဳလွ်က္

”ကုတ္ကုတ္ကုတ္ကုတ္ ကေကာင္းအလုပ္ယႈတ္နီေရကား ဇာလုပ္နီလဲ” ဟု မီးလိုက္သည္။

မယားသည္က “နမူနာ” ပီးစြာငယ္လားလို႔ အိပ္ရာခင္းကို ျပန္ျခဳပ္နီေရ” ဟု ေျဖသည္။

ထိုအခါ သမီးသည္က ”အမိ နမူနာ ဆိုစြာဇာလဲ” ဟု မီးသည္။

က်ဳပ္လလူး၊ျပာလလူး ႏွင့္ ပိႏၷဲေခ်ာင္းကြ်န္းတြင္ မီြးဖြားခေသာ ကြ်န္းသားငမန္းေအးေမာင္ တစ္ေယာက္ ကံေကာင္းေထာက္မစြာျဖင့္ ၈တန္းကို ေအာင္ျမင္လီသည္။ ထိုေအးေမာင္အား အမိ၊ဘ ဆင္းရဲ၍ ေက်ာင္းဆက္မထားႏိုင္သျဖင့္သူ.အဖက စစ္ေတြျမိဳ. ဘုရားၾကီးေနာက္တြင္တည္ဟိ ေသာ ဘုန္းၾကီးတစ္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း၌အပ္ႏွံလီရာ သူသည္ ဘုန္ၾကီးေက်ာင္းသား ဂုဏ္ကို ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္၌ ထိုက္တန္စြာ ဆြတ္ခူးရဟိလီသည္။ ေအးေမာင္ ၏ ကံဇာတာကို တြက္ခ်က္မိေသာ သူ.အဖက အထက္တန္းပညာ သင္ၾကားရန္ လယ္မထြန္ခိုင္းဘဲ စစ္ေတြျမိဳ. ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း၌ အပ္ႏွံရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသားေအးေမာင္သည္ အမွတ္(၂) ေက်ာင္းသို. တထည္တည္းဟိေသာ ေက်ာင္းစိမ္းဒေယာ ကို၀တ္လ်က္ ဘ၀င္ သံုးပိႆာ ျဖင့္အထက္တန္းပညာ ရပ္မ်ားကို သင္ၾကားလ်က္ဟိသည္။ ေက်ာင္းပထမ တက္စနိ၌ မိမိကိုယ္ကို ဇာကလဲဆိုစြာကို အတန္းထဲ၌ မိတ္ဆက္ရလီသည္။ အတန္းေဖာ္တိကသူရို.နီရာေဒသကို ၀င့္ၾကြားစြာျဖင့္ ေျဖၾကားလ်က္ဟိ၏ ။

ဥပမာ...ကန္းနားလမ္းက၊ေက်ာင္းတက္လမ္းက ၊မိဇံက ထိုသို.ေျဖၾကားကတ္လီသည္။ ကြ်န္သား ေအးေမာင္ အလွည့္သို.ေရာက္ေသာအခါ သူ၏အေျဖေၾကာင့္ တတန္းလံုး ရြာျပိဳေအာင္ရယ္ကတ္လီသည္။ ပဇာေၾကာင္းဆိုေသာ္ သူ၏အေျဖမွာ "ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက" ဟု၍ ျဖစ္၏။ ကြ်န္းသား ေအးေမာင္ သည္ စစ္ေတြျမိဳ. သမ အတန္းေဖာ္တိ ဘက္တြင္ အဟားခံရေသာ္လည္း ဆရာမ က ပပြင့္လလင့္ ရရိုးသသား ေျပာသည္ဟုခ်ီးက်ဴးလီသည္။ ထိုကြ်န္သားေအးေမာင္ ေက်ာင္းသို.လာလ်ွင္ တခ်ိဳ.အတန္းေဖာ္ေကာင္မေခ်တိက ဆရာေတာ္လာရာ လမ္းဖယ္ ပီးကတ္ စသည္ျဖင့္ ေအာ္ကတ္လီသည္။ ေယဘင္ေကေလ့ ေအးေမာင္၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ားမွာ ေကာင္မေခ်အမ်ားဆံုး ျဖစ္ပါသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေအးေမာင္သည္ ၉တန္း အဂၤလိပ္စာ တိကို အထစ္အေငါ မဟိဘဲ အရည္ၾကိဳေသာက္နီျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ေအးေမာင္အတန္းတြင္ မမေခ်တိ အဂၤလိပ္စာ ညံ့ကတ္လီသည္။ထိုဟာကြက္အား ေအးေမာင္ ကိုင္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

နိဒါန္းရွည္လားစြာကို ေတာင္းပန္ပါသည္။ ေျပာသ်ွင္သည္မွာ စက္သီးကိစၥျဖစ္ပါသည္။ ေအးေမာင္သည္ ငါးခူတစ္ေကာင္ကို ရီထဲ၌ စမ္းဖမ္းႏိုင္သည္။ ငါးမွ်ားရန္ ကြ်ဲကူးျမစ္ အလယ္ေက်ာက္ကို ကိုင္းတန္ကို ပါးစ မွာကိုက္လ်က္ ကူးႏိုင္ပါသည္။ ရီဘေဘာင္းျပည့္နိန္ေသာ လယ္ဇြ တြင္ တစ္ရက္လံုးေဘာလံုးေက်ာက္ႏိုင္သည္။ ယေကေလ့ ကြ်န္းတြင္ စက္သီးပင္ မဟိ၍ အသက္ ၁၃၊၁၄ အရြယ္ထိ စက္သီမျမင္ဖူးပါ။ စစ္ေတြျမိဳ.တြင္ စက္သီးစီးနိန္ကတ္ေသာ ေကာင္ေခ်၊ေကာင္မေခ်တိ ကိုၾကည့္လ်က္ ေအးေမာင္သည္ စက္သီးစီးခ်င္စိတ္ႏွင့္ က်င္ကိုင္နိန္ရလီသည္။ ထိုေၾကာင့္ စက္သီး စီးစီမံကိန္းအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ေအးေမာင္ ဆံုျဖတ္လိုက္ပါသည္။ ဆရာ ေတာ္က ၀ါကြ်တ္လွ်င္ ပီးေသာ ဒဂၤါး အသစ္ေခ်တိ ကို စုထားလ်က္ ေႏြရာသီ တြင္ စသီးေခ် ငွားလ်က္အသားကုန္ေလ့က်င့္လီသည္။ စက္သီး မူန္.စိေခ် ႏွင့္က်င္ကိုင္နိန္ေသာဘေဘာင္သံ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း သားေအးေမာင္ကို ကုန္တန္းက ရီခတ္ရန္လာေသာ ေကာင္မေခ်တိက နိတိုင္း ၀ိုင္ဟားကတ္လီသည္။ ဇာပိုင္ဘင္ဆိုဆို ေအးေမာင္သည္ ဇနက မင္းသားလံုးလျဖင့္ ျခီက်ိဳး၊ ဒူးက သီြးတိ စစယိုေအာင္ထိ အသားကုန္ က်င္ကိုင္လီရာ ၂ လအၾကာတြင္ စီးတက္လာလီသည္။ ထို စီးတက္သည့္နိတြင္ မိူရမ်က္ႏွာမ်ိဳး ႏွင့္ စက္သီးကို အသားကုန္ႏွင္းလ်က္ ပိုင္ခ်င္အိမ္သို.လားအပ္ရာ အရွိန္ကို မထိန္းႏိုင္ဘဲ ၀ကၤဘာကြင္း၌ မုန္းတီဆိုင္မွ မုန္းတီေသာက္နိန္ေသာ အသက္ ၄၀ အရြယ္အရီးတစ္ေယာက္ တင္သားကို ၀င္တိုက္ရာ ထိုေအးေမာင္မွာ ဆီးေဆာက္ကေရာက္ႏွင့္ ၾကံဳရလီသည္။ မုန္.တီသယ္မသည္ ေအးေမာင္ကို ပန္းတိျဖင့္ၾကဲခ်လီသည္။ ေအးေမာင္လည့္ ပုရစ္ေခ် မ်က္ႏွာျဖင့္ စစ္သီးကို ဆက္စီးလားလီသည္။

ေနာက္ ၃ လခန္.အၾကာတြင္ တစိေခ် ကြ်န္းပါလတ္လီသည္။ခင္မင္ရေသာ ျမိဳ့သားသူငယ္ခ်င္းတိက ေအးေမာင္အား ညဇာဘက္ စစ္ေတြျမိဳ.တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းမၾကီးထက္သို.စက္သီးစီရန္ လာေခၚခ်ိန္ စာမဖတ္ဘဲ ေမ်ာ္တက္လာလီသည္။ ဆရာေတာ္
သိလ်ွင္ ေအာက္သေကာ္ အႏွက္ခံရမည္ကိုေၾကာက္သျဖင့္ ကိုယ္ဖြပညာကို တရုတ္သိုင္းစာအုပ္တိဖတ္လ်က္ေလ့က်င္ထားရလီသည္။ေဒပိုင္ စက္သီးမစီးတက္ စီတက္အခ်ိန္တြင္ ျမိဳ.ထဲ စက္သီးစီးထြက္ရေသာ အရသာသည္ရီြးျပရန္ခက္ပါသည္။ တညနိန္တြင္
စက္သီးအင္ဒန္စီးတတ္နိန္ယာျဖစ္ေသာ ထိုေအးေမာင္အား သူငယ္ခ်င္း ၄ေယာက္က တဘက္ႏွစ္ေယာက္စီၾကားညွပ္လ်က္ လက္မၾကီးထက္စက္သီးစီထြက္ကတ္လီသည္။ ကေကာင္းမၾကာလိုက္ Palace ဟိုတယ္ရွီအေရာက္တြင္ ဘေဘာင္းျမည္ပနာ
တန္းသိမ္ျပတ္လဲက်ရာ ထိုျမိဳ.သားသူငယ္ခ်င္းမ်ားမွာ ကြ်န္းသားေအးေမာင္ေၾကာင့္ စေလာင္းေပၚ အရွက္ကြဲရလီ၏။ ထိုနိမွစ၍ ေအးေမာင္အား မည္သူတစ္ေယာက္မွ် ညဇာဘက္၌ စက္သီးစိ မေခၚ၀့ံဘဲ ဟိကတ္လီသည္။

ယေကေလ့ ေအးေမာင္သည္ စက္သီးစီးျခင္းအတက္ပညာအား ဆက္လက္ၾကိဳးစားလ်က္ဟိသည္။ တရက္နိတြင္ ေက်ာင္းသို. စက္သီးစီလ်က္ ေအးေမာင္ ထြက္လာလီသည္။ သူ၏ ဘ၀င္မ်ားသည္ ရိုးမေတာင္ထက္ ျမင့္လ်က္ဟိျပီး မ်က္ႏွာမွလည္း
ရည္စားဘားက အေျဖရက့ဲသို. ျပံဳးလ်က္ဟိသည္။ စက္သီး ဟန္းဒရြက္(Handle) ကိုလည္း လက္ႏွစ္ဘက္ျဖင့္ သတိထားကိုင္လ်က္ အမွတ္(၂) ေက်ာင္းသို. မယင္ မေႏွး အရိွန္ျဖင့္နင္းလာလီသည္။ ဘုရားၾကီးအေက်ာ္ က်ားရုပ္ေက်ာင္းနားအေရာက္တြင္
ကုန္တန္းမွ ရိန္နာသတ္ ဆဗီြ တစ္ဖြဲ. ေအးေမာင္အနားတိုးကတ္လာျပီး စက္သီးစီးလ်က္ ဇိန္တိြနိန္ေသာ ထိုေအးေမာင္ ဒေယာကို ျဖီခ်လိုက္လီသည္။ ဤတြင္ ေအးေမာင္သည္ အခက္အခ့ဲ အၾကီးအက်ယ္တိြလီျပီ။ ဟန္းဒရြက္ကို လက္တစ္ဘက္ကိုင္လ်ွင္
မထိန္းတတ္၍ ေျမာင္းထဲထိုးက်မည္။ ျပီနိန္ေသာ ဒေယာကို လက္တဘက္ျဖင့္ မကိုင္ထားလ်ွင္ လူလယ္ေကာင္၌ တဒံုဖလင္ အရွက္ကြဲႏိုင္သည္။ ဇာပိုင္လုပ္ရဖို.လဲ။ ဒေယာကလည္း တျဖည္းျဖည္းျပီ က်လာလီသည္။ မထူးယာ အရွက္ေတာ့ အကြဲမခံႏိုင္ဟု ေအးေမာင္ဆံုးျဖတ္ခ် ခ်လိုက္သည္။ ျပီးနိန္ေသာ စက္သီးကို ညာဘက္လက္ျဖင့္ ၾကိဳးစားထိန္လ်က္ ျပီရ္ နိန္ေသာ ဒေယာကို ဘယ္ဘက္လက္ျဖင့္ ၾကိဳးစား၀တ္ေလရာ ထင္ထားခသိအတိုင္ စက္သီးကို မထိန္းႏိုင္ဘဲ အနားက လူတစ္ေယာက္ အားရဘားရတိုက္လ်က္
နာလာေၾကာင္း သို. ႏွစ္ေယာက္စလံုး အရိွန္နတ္ လူးက်လီသည္။ ကံေကာင္းေထာင္မ၍ ျခီမက်ိဳးခပါ။ အတိုက္ခံရေသာလူသည္ မွန္ပါဖို.အစား ဖင္တတုန္းႏွင့္ ခီြနိန္ေသာ ေအးေမာင္ကိုၾကည့္လ်က္ သနားသျဖင့္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသို.အေရာက္ ပို.လိုက္ရလီသတည္း။

(ျဖစ္ရပ္မွန္)
ေပ်ာ္ရြင္ကတ္ပါဇီ။

ေအးေမာင္(ရင္အံုေတာ္ဓာတ္)
၂၆၊၀၆၊၀၉


(ဘုရင္မာရယုဘေလာ့မွ)

ေဒပံုျပင္ကတရုပ္ပံုျပင္ေခ်ပါ..
ေက်ာင္းဆရာက... ေက်ာင္းမွာ ၄/၅ႏွစ္အရြယ္ေက်ာင္းသားေခ်တိကိုဂဏန္းသခ်ၤာသင္ပီးပါေရ..။
ေယခါေက်ာင္းသားေခ်တေယာက္ကိုမိန္းေရလာတ္။

၁+၁ =(....)ဇာေလာက္ရလဲ ...

ေယခါေက်ာင္းသားေခ်က လက္၂ဘက္ကို လက္ေခ်ာင္းေခ်တေခ်ာင္းစီေထာင္ပနာ ေပါင္းၾကည္႔ပါေရခါ-

“၁+၁=၂ ပါဆရာ”လို႕ေျဖလိုက္ေရလာတ္။

ေယခါဆရာကတဆင္႔တိုးပနာမိန္းေရ။

၄+၄ =(....)ဇာေလာက္ရလဲ..။

ေယခါေက်ာင္းသားေခ်က လက္၂ဘက္ကို လက္ေခ်ာင္းေခ် ၄ ေခ်ာင္းစီးေထာင္ပနာ ေပါင္းၾကည္႔ေရခါ-

၄+၄=၈ ရပါေရဆရာလို႕ေျဖလိုက္ေတ။

...ေယခါဆရာက မင္းေကာင္းေကာင္းလည္ေရ မင္းလက္တိကို ေဘာင္းဖီအိပ္မွာထိုးထားလိုက္လို႕ေျပာလိုက္၏
ေက်ာင္းသားေခ်ကလက္၂ ဘက္ကိုေဘာင္းဖီအိပ္မွာထိုးထားလိုက္ပါေရ။

...ျပီးေရခါ..

ဆရာကမိန္းပါေရ

၅+၅ =(...)ဇာေလာက္ရလဲ..

ေယခါ ေက်ာင္းသားေခ်က လက္တဘက္မွာ လက္ေခ်ာင္းေခ် ၅ ေခ်ာင္းစီဟိစြာကိုသိထားေရအတြက္နန္႕
ေဘာင္းဖီအိပ္မွာထိုးထားေရလက္၂ဘက္ကလက္ေခ်ာင္းေခ်တိကိုအားလံုးကိုထည္႔ပနာေပါင္းလိုက္ေရခါ...

၅+၅=၁၁ရပါေရဆရာလို႕ေျဖလိုက္ေတ။

၁၁..ဇာျဖစ္လို႔ရလဲလို႕ဆန္းစစ္ၾကည္႕ခါ

ေဘာင္းဖီအိပ္မွာထိုးထားေရလက္၂ဘက္ၾကားမွာ....(ပန္းေခ်)....ကိုလက္ေခ်ာင္းေခ်ထင္ဗ်ာလ္ထည္႔ေပါင္းပစ္လိုက္စြာကို...
ယင္းေၾကာင္႕..၅+၅=၁၁ ျဖစ္လားခေရ...။
( Ashonအသ်ွင္)

(ရကၡဌာနီဘေလာ့မွ)

အကၽြႏ္ုပ္ရို႕ ရခိုင္ျပည္တခြင္မွာ လြန္လားခေရ (၂၀) ရာစုအေစာပိုင္း ဝန္းက်င္ေလာက္အထိ Technology ပိုင္းဆိုင္ရာႏွင့္ပတ္သက္လို႔ တစြန္းတစေခ်ေတာင္ မသိကတ္ေတလူတိအမ်ားႀကီးပါ။ အမွန္ေျပာရဖို႔ဆိုေက ယင္းအခ်ိန္ေလာက္က မဖြံ႕ၿဖိဳးေရနယ္ၿမီ
ေခ်တခုျဖစ္ေတအတြက္ႏွင့္ ဓာတုေဗဒဆီးတိအားနည္းၿပီးေက ဗိေႏၶာဆီးလို႔ေခၚေရ နယ္ဆီးသမားတိက အရြက္အခက္၊ အျမစ္အဥတိႏွင့္ ေရာစပ္လုပ္ထားေရဆီးတိကို အမွီျပဳကတ္ရပါေရ။ ယင္းဆီးႏွင့္ ယင္းဆီးသမားတိစြာ အကၽြႏ္ုပ္ရို႕အတြက္ တန္ဖိုးျဖတ္မရေလာက္ေအာင္ ေက်းဇူးတရားလည္းမ်ားခပါေရ။

(၂၀) ရာစုေနာက္ပိုင္းမွာ ဓာတုေဗဒဆီးတိဝင္ေရာက္လာေရအတြက္တာႏွင့္ လူအမ်ားစုက ဓာတုေဗဒဖက္ကို အမွီျပဳလာကတ္ပါေရ။ အကၽြန္ရို႕ရြာနားေနာက္တရြာက အဖိုးေခ်သာဘန္းမွာ ထိပ္မွာ အနာေပါက္ေတခါ ၿမိဳ႕ကိုလားပ်ာယ္ ဓာတုေဘဒဆီးႏွင့္ကုဖို႔ ဆံုးျဖတ္ကတ္ပါေရ။ ၿမိဳ႕ကိုေရာက္ေတခါ ဆီးရံုမွာဆရာဝန္က အဖိုးေခ်သာဘန္းကို တင္ကနီၿပီး အေၾကာဆီးတလံုး ထိုးပီးလိုက္ပါေရ။

ေယေခါ အဖိုးေခ်သာဘန္း ကေကာင္းမာန္ပါၿပီးေက ခ်က္ခ်င္းထပါေရ။ ထစြာႏွင့္တၿပိဳင္နက္ေျပာစြာက-
"အေဝး....မင္းရို႕ ကေကာင္းရူးေရကား။ ထိပ္မွာအနာေပါက္စြာကို တင္ကဆီးထိုးလို႔ ဇာပိုင္ေကာင္းဖို႔လဲေဝ။ အနာႏွင့္ဆီး ဝီးလိုက္ေတပင္။ ငါ့ရို႕ရြာက ဆီးသမားေက်ာ္စိန္ အနာကိုတည့္တည့္ကုစြာေတာင္က မေကာင္း။ လံုးဝ...... လံုးဝ.....မျဖစ္ႏိုင္။ လာျပန္ကတ္မည္ေ၀း။ ေဒ အရည္ဆီးသမားတိႏွင့္ ငါဆက္မကုခ်င္ပ်ာယ္" ေျပာျပလို႔မရ ခ်က္ခ်င္းျပန္လာကတ္ရပါေရ။

အသွ်င္ (Ashun)

(ရကၡဌာနီဘေလာ့မွ)

တရက္နိ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယက္ ရြာနားကလယ္ျပင္မာ ႏြားတတူေက်ာင္းနီကတ္ေတ။ ႏြားေက်ာင္းနီယက္ပင္း ေတာပုတ္ေခ်အကြယ္က ကန္းသင္းေဘးမာ အစ္မေသနန္႕ ၿမိဳ႕ကလည္ဖို႕ေရာက္နီေရ အာဂႏၱဳအေကာင္တ ေကာင္နန္႕ ခ်ိန္းတိြနီကတ္စြာကို လားျမင္ကတ္ေတ။ ေယခါ အစ္ကိုအႀကီးက မေက်မနပ္ျဖစ္ၿပီးေက ညီေသကို -
”အေ၀း ညီေခ်…မင္း သူရို႕ႏွစ္ေယာက္ကိုၾကည့္ထားလိုက္…မေပ်ာက္စီေက့။ ငါရြာထဲက အမ်ိဳးတိကိုလားတိုင္ ပစ္ခီေမ” ဆိုဘနာ ထြက္လားခေရ။

တနားနီေက ရြာထဲကအမ်ိဳးတိ အဆြီတိ ဒုတ္တိ၊ ဓါးတိကိုင္ၿပီးေက သတ္ဖို႕လိုက္ပါလတ္ကတ္ေတ။ လူတိသတ္ ဖို႕လိုက္လာစြာကိုျမင္ခါ အေစာင့္က်န္ခေရ ညီေသစြာ ၿခံဳပုတ္ေနာက္က ထြက္လာဘနာ သတ္ဖို႕လိုက္လာေရ လူတိကို ဟန္႕လိုက္ေတ။ ” ယင္း ၿမိဳ႕ကလာေရဂိုးဂိုကို ေမးေမ ေအာက္ကနီဘနာ လိုင္စိကိုညွစ္သတ္ ထားစြာ ဂုဆိုေက ဒေယာတိေတာင္ကၽြတ္လို႕ …တင္သားေခ်တခုရာ လႈပ္ႏိုင္ယာ၊ သတ္ဖို႕မလိုယာ ျပန္လီကတ္ဖိ” လတ္။ ။
အားလံုးေပ်ာ္ၾဟြင္ႏိုင္ကတ္ပါစီ…..။

(ခြန္းတိုင္းသက္သီဘေလာ့မွ)

ယင္းဇူးနန္႕ ဟင္းေခ် က်ီးေခ် တထပ္စာေလာက္ရဖို႕လားဆိုဗ်ာ ခေမာက္ကိုမယူခဘဲ ေတာနားေတာင္နား ေယာင္ပါလတ္ေတ။ ရြာျပင္ကိုထြက္လို႕ စေကေလာက္ေရာက္သိမ့္ေရ..မိုးက ဘဦးဟိေရဖက္ကိုဦးတည္ပနာ ေတာင္နားေယာင္ ရြာပါလတ္ေတ။ဘဦးစိတ္ထဲမာ ”ေအာ္...ေအမိုး.ငါ့မာ ခေမာက္မပါမွန္းသိလို႕ ငါ့ကိုသတ္ သတ္ ဒုကၡလိုက္ပီးေရဆိုဘနာ” ကေဂါင္းေဒါသထြက္လားေရ။ ရြာကိုျပန္ပနာ ခေမာက္ယူဖို႕ေလ့ အခ်ိန္မရ လိုက္ယာ။ ေနာက္ဆံုး.....မိုးဘားမာအရံႈးမခံခ်င္စြာနန္႕ ယင္းရြာလာေရမိုးကို အားရဗရ တခြန္းဆဲဆဲဘနာ ”(အေ၀း....(ပစၾကမ္း)....မိုး.....မင္းဘားမာေတာ့ အစြတ္မခံႏိုင္ေ၀း ေအမာၾကည္လီကား”
”ဂ်ံဳး................”
အနားမာဟိေရ ကန္းဘိုင္တခုထဲကို ခုန္ဆင္းပလိုက္ေတ။ ၿပီးေက ကန္းဘိုင္ထဲက မိုးကိုအႏိုင္ယူထားေရ မ်က္ ႏွာနန္႕ ေစာင့္ၾကည့္နီေရ။ ၾကည့္နီယင္း...ၾကည့္နီယင္းနန္႕ မိုးက ေတာင္စိုင္အတိုင္းရြာလားဘနာ တံ့လားခ ေရ......ဘဦးဟိနီေရ ကြင္းျပင္အနားကိုမေရာက္ခ.........။ ဘဦး ကန္းဘိုင္ထဲက ျပန္တက္ပနာ မိုးကိုေကာ္ႏွက္ ပလိုက္စြာ..... လယ္ကြင္းထဲမာဟိေရ ကၽြဲတိ၊ ႏြားတိ ပဒံုးေထာင္ပနာ ေတာင္စိုင္ရီမရ ၿပီးနီလီကတ္ယက္........)(ရခိုင္ ခေမာက္နန္႕ ေအာက္သားခေမာက္ မတူပါကား)လာဖတ္ကတ္ေတလူတိကို ေက်းဇူးတင္ပါေရ........။

(ခြန္းတိုင္းသက္သီဘေလာ့မွ)

အထူးမွတ္ခ်က္။ ။ဗမာတိမွာ “ခေမာက္”လို႔ေခၚေရစြာကို ရခိုင္သားမွ “မကၠလာ”လို႔ေခၚသည္။ (“ေယာကၡမကၠလာမေဆာင္းပါ ေတာမွာေပါက္ဖက္ ဟိလီယက္”) ။ ရခိုင္မွာ ေခၚေရ/သံုးေရ “ခေမာက္” ဆိုစြာက ေဂါင္းကေဆာင္းထားလိုက္ေက ကန္ေဂါက္ခြက္ထိေရာက္သည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ “ခေမာက္”ကို ပ်ဳိးစိုက္သမတိေဆာင္းပါသည္။ ယင္းစြာကို ရခိုင္ေဝါဟာရ အားျဖင့္ ခေမာက္လို႔ေခၚသည္။ အဂုေခတ္ “မိုးကာ”တိပြါးလာေရေနာက္ပိုင္းမွာ ရခိုင္ေက်းလက္တိမွာလည္း ယင္းခေမာက္ကို အသံုးနည္းလာပါယာ။ ပ်ဳိးစိုက္သမတိလည္း ခေမာက္အစား မကၠလာကိုေဆာင္းပနာ မိုးကာကိုခ်ဳံထားကတ္ပါသည္။ အခြင့္ႀကံဳေက ရခိုင္ခေမာက္ကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္လို႔တင္ျပပီးကတ္စီခ်င္ေရ။